Dương sinh ở Bắc 1, rẽ trái sang
Đông thành 3, lên Nam thành 27,
rẽ phải sang Tây thành 9, xuống
Bắc thành 1 vẽ ra DƯƠNG KÊNH
TRẮNG. Âm sinh ở Nam 2, rẽ phải
sang Tây thành 4, xuống Bắc
thành 16, rẽ trái sang Đông
thành 8, lên Nam thành 2 vẽ ra ÂM KÊNH
MÀU ĐEN :
ÂM DƯƠNG KÊNH
BIẾN ĐỔI
DƯƠNG KÊNH TRẮNG :
Dương từ Nam đi xuống thì dương
trong kênh trắng giảm dần mà
dương giảm dần thì dương biến
dần sang âm tính. Tại miền
Tây Bắc dương giảm 32
lần là giảm với trị số qúa lớn
khiến cho phần dương kênh
trắng miền TÂY BẮC biến
đổi sang âm thành màu đen (
hình dưới ).
ÂM KÊNH ĐEN : Âm từ Bắc
đi lên thì âm trong kênh đen
giảm dần mà âm giảm dần thì
âm biến dần sang dương tính.
Tại miền Đông Nam âm giảm 22
lần là giảm với trị số qúa
lớn khiến cho phần âm kênh
đen miền ĐÔNG NAM biến
đổi sang dương màu trắng (
hình dưới ) :
Đối chiếu đồ số 4 vùng tứ tượng
số với đồ kênh âm dương biến đổi
nhận ra được mối tương liên giữa
đồ tứ tượng số và đồ tứ tượng
vệt trắng đen :
1/ Vùng Đông BắcThiếu Âm
[ dương tăng 3, âm giảm 2 ] bày
tượng hai vệt đen trắng mà trong
trắng, ngoài đen. 2/ Vùng
Đông Nam Thái Dương [ dương
tăng 32, âm giảm 22
] bày tượng hai vệt trắng
mà trong trắng, ngoài trắng.
3/ Vùng Tây Nam Thiếu Dương
[ âm tăng 2, dương giảm 3 ] bày
tượng hai vệt đen trắng mà trong
đen ngoài trắng. 4/ Vùng Tây
Bắc Thái Âm [ âm tăng 22,
dương giảm 32 ] bày
tượng hai vệt đen mà trong đen,
ngoài đen.
Tứ tượng đồ vệt biểu thị bằng
hai vòng trong ngoài mà : 1/
VÒNG TRONG bởi Thái cực
lưỡng phân âm dương thành vòng
hai nửa mà dương chiếm phần bên
trái, âm chiếm phần bên phải bày
ra qui luật "dương tả, âm hữu".
2/ VÒNG NGOÀI tạo thành
bởi nửa âm, nửa dương của vòng
trong lưỡng phân âm dương mà
dương chiếm trên, âm chiếm dưới
bày qui luật "dương thượng, âm
hạ".
Qua đấy, tứ tượng đồ vệt hé lộ
qui luật CÁI MỘT LƯỠNG PHÂN
THÀNH HAI CÁI MỘT ÂM DƯƠNG ĐỐI
TÁNH. Âm Dương chiếm vị trong
CÁI MỘT đã lưỡng phân ra NÓ theo
qui luật BAN ĐẦU LÀ "dương tả
âm hữu" SAU LÀ "dương
thượng âm hạ".
Hà đồ
Phục Hy chấm hết với 5 tầng vòng
đương nhiên việc giải mả Hà đồ
của Nguyên K phải chấm hết tại đấy.
Câu hỏi tôi tự hỏi là cái đồ
tám nhóm 3 vạch liền đứt
mà Phục Hy kèm
theo Hà đồ để làm gì ???
Động
não riết rồi Nguyên K tôi cũng
phăng ra được manh mối là Phục
Hy tự biết thiết kế Hà Đồ 55 dấu
tròn đen trắng của ông chỉ đủ lý
dẫn người giải mả tiến đến " TỨ
TƯỢNG VỆT ĐEN TRẮNG " nên chi
cần có đồ bổ sung ý nghĩa là
đồ " 8 nhóm 3 vạch liền đứt "
nhằm định hướng người giải mả
tiếp tục phát triển sự lý.
Như giải thích ở trang trước là
Phục Hy tự biết thiết kế HÀ
ĐỒ 55 dấu tròn đen trắng của ông
chỉ đủ lý dẫn người giải mả tiến
đến ĐỒ TỨ TƯỢNG VỆT ĐEN
TRẮNG :
Kinh qua đồ tứ tượng vệt
đen trắng cho thấy cái
một lưỡng phân nhị tánh
vừa trãi qua hai quá
trình phân lưỡng :
1@/ QÚA TRÌNH I :
Thái cực là CÁI MỘT
có đặc tính lưỡng phân
nhị tánh thành 2 cái
một âm dương đối tánh
gọi là lưỡng nghi (
biểu thị bởi vòng trong
của đồ tứ tượng vệt )
với dương nghi chiếm vị
tả, âm nghi chiếm vị hữu
trong cái một đã lưỡng
phân ra nó. 2@/ QÚA
TRÌNH 2 : Dương nghi
là CÁI MỘT, Âm
nghi là CÁI MỘT
phải tuân theo định luật
“ cái một có đặc tính
lưỡng phân nhị tánh
thành hai cái một âm
dương đối tánh " dẫn đến
phát sanh 4 CÁI MỘT
( do dương nghi và
âm nghi phân ra ) mà gọi
là TỨ TƯỢNG (
biểu thị bởi vòng ngoài
của đồ tứ tượng vệt ).
Mỗi một tượng như
Thiếu âm, Thái dương,
Thiếu dương, Thái âm là
CÁI MỘT phải lưỡng
phân thành hai cái một
âm dương đối tánh mà
dương chiếm vị thượng,
âm chiếm vị hạ trong cái
một đã lưỡng phân ra nó
CHO PHÉP TÔI PHÁT TRIỂN
vòng thứ 3 bên
ngoài đồ tứ tượng vệt
cho ra đồ vệt 3 vòng này
( đồ bên trái ở dưới ) :
Dùng ký hiệu vạch liền
của Phục Hy thế chỗ các
vệt trắng, dùng ký hiệu
vạch đứt của phục Hy
thay chỗ các vệt đen
được đồ TÁM NHÓM 3 VẠCH
LIỀN ĐỨT ( đồ bên phải ở
trên ).
Tóm lại là
Hà đồ với 55 dấu tròn
đen trắng cho ra 5 nhóm
số [ 1- 6 ] [ 2-7 ] [
3-8 ][ 4-9] [5-10] chỉ
đủ lý dẫn Ta đến cái
biết “ Thái cực sanh
Lưỡng nghi, Lưỡng nghi
sanh tứ tượng ”.
Phục Hy để đồ tám nhóm
ba vạch liền đứt kèm bên
Hà đồ là để hướng ta đến
cái biết “ tứ tượng
sanh bát quái ”.